繼父母子女間法定繼承權的思考

繼父母子女間法定繼承權的思考

劉燕宏

（甘肅省蘭州市國信公證處，甘肅蘭州 730000）

 【摘要】有統(tǒng)計顯示，近些年我國的離婚率呈連續(xù)上升態(tài)勢，離婚后重組家庭使得繼父母子女關系增多，今后繼父母子女之間的繼承也會相應增多。目前由于我國現(xiàn)行法律對繼父母子女相互繼承的規(guī)定尚有欠缺或不明確，使得有繼父母子女參與的繼承實踐起來比較困難。本文從現(xiàn)行法律法規(guī)的欠缺、繼承實務等方

面入手，提出一些建議。期望能在大量的繼父母子女相互繼承事件出現(xiàn)之前，解決這些問題。

關鍵詞：繼父母繼子女；繼承權

一、現(xiàn)行法律對繼父母子女間繼承的相關規(guī)定欠缺

1、我國現(xiàn)行法律對符合什么樣的條件即形成“有扶養(yǎng)關系”沒有明確規(guī)定。

關于繼父母子女間的繼承，我國《繼承法》第十條對遺產(chǎn)繼承人的順序作了規(guī)定，其中第一順序為“配偶、子女、父母”。此條對“子女”和“父母”的解釋是：“子女”包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關系的繼子女，“父母”包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關系的繼父母。據(jù)此，“有扶養(yǎng)關系”是繼父母子女之間互有繼承權的前提。但是我國現(xiàn)行法律對符合什么樣的條件即形成“有扶養(yǎng)關系”沒有明確規(guī)定。具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

(1)、對何謂“有扶養(yǎng)關系”沒有規(guī)定

我國對“有扶養(yǎng)關系”的認定沒有規(guī)定，目前普遍認為一般包括兩方面：繼父母對繼子女的撫養(yǎng)及繼子女對繼父母的贍養(yǎng)。二者具其一，即可認定為“有撫養(yǎng)關系”。

(2)、如何認定“撫養(yǎng)”或“贍養(yǎng)”沒有規(guī)定

繼父母怎樣的行為是對繼子女進行了“撫養(yǎng)”，沒有具體的認定標準。有人認為共同生活，或支付生活費用，或承擔教育費用，具備其一即可認定繼父母對繼子女進行了“撫養(yǎng)”，有人認為除了承擔生活費外還需進行生活上的照料，^[1]同時具備方構成“撫養(yǎng)”。

同樣，繼子女怎樣的行為是對繼父母進行了“贍養(yǎng)”，也沒有具體的認定標準?！独夏耆藱嘁姹Ｕ戏ā返谑臈l規(guī)定：贍養(yǎng)老人應當履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。據(jù)此，如果經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉需同時符合才算進行了“贍養(yǎng)”，實行起來比較困難?，F(xiàn)在很多老人有退休工資，如果子女的收入不高，不需要子女“經(jīng)濟上供養(yǎng)”，只要“生活上照料和精神上慰藉”即可，但是

“生活上照料和精神上慰藉”沒有標準，尤其是“精神上慰藉”不好判斷。所以用這三項義務作為繼子女對繼父母是否進行了“贍養(yǎng)”的判斷標準，現(xiàn)實中難以操作。

(3)、形成“扶養(yǎng)關系”沒有期限、金額等規(guī)定

上述“共同生活”就是住在一起，看似簡單，但是“共同生活”是否應該有最低期限呢？比如，繼父母和繼子女共同生活短短的幾個月或者是一兩年，或者是長達十幾年，是否均形成了撫養(yǎng)關系呢？另外，“支付生活費或教育費”及“經(jīng)濟上供養(yǎng)”是否需有最低標準或者參考值呢？

２、繼父母子女間的關系如何終止沒有規(guī)定

目前，我國法律對有扶養(yǎng)關系的繼父母子女間的關系如何終止沒有規(guī)定。有人認為，繼父母子女間的關系是基于繼父母與繼子女的生父母或養(yǎng)父母的婚姻而產(chǎn)生的,既然是基于“婚姻”而產(chǎn)生的，那么這個“婚姻”消除時，這種關系應該自然消除。有人認為，即使繼父母、繼子女之間不能基于婚姻關系而產(chǎn)生父母、子女的關系，但基于家庭中共同生活的關系，雙方之間已形成撫養(yǎng)事實，因撫養(yǎng)事實產(chǎn)生法律的擬制血親關系，應比照與親生父母子女之間的血親關系^[２]，一旦形成不能解除。

實踐中，由于考慮解決“讓年幼的繼子女有人撫養(yǎng)、讓年老的繼父母有人贍養(yǎng)”的社會問題，《最高人民法院關于繼父母與繼子女形成的權利義務能否解除的批復》明確規(guī)定繼父母、子女一方起訴要求解除關系的，人民法院應當視具體情況作出是否準許解除的調解或判決，明確了繼父母與繼子女已形成的權利義務關系不能自然終止。但該批復已于2013年1月18日被廢止^[３]。

關于繼父母與繼子女的關系，目前有明確規(guī)定的是婚姻法第二十七條：“繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規(guī)定?！眳⒖即艘?guī)定，因為生父母雙方離婚，或者生父母一方死亡時，子女與另一方的血親關系并不解除，法律亦不支持親生父母與子女之間解除血親關系，所以，繼父母與繼子女因長期撫養(yǎng)形成的擬制血親關系，亦不能解除^[４]。這就意味著繼父母子女之間因為形成扶養(yǎng)關系而互有的繼承權是無法取消的。

由于當今社會離婚率高，多次再婚者比比皆是。生父母多次再婚，如果每次生父母都是帶著子女和再婚繼父母共同生活一段時間，再婚繼父母和繼子女的生父母離婚后，繼父母

子女之間的這種關系無法自然終止，按現(xiàn)行法律規(guī)定，因為繼父母子女因為曾經(jīng)“共同生活”而形成了“扶養(yǎng)關系”，所以每個繼子女對所有的繼父母的財產(chǎn)均有繼承權，這樣勢必會產(chǎn)生很多矛盾，造成繼承難的后果。

再者，繼父母與繼子女已形成的權利義務關系不能自然終止，這違背了社會大眾的一般認知。我國延續(xù)幾千年的傳統(tǒng)觀念，父母子女間的關系依血緣而定，無論是否存在撫養(yǎng)事實,一般不產(chǎn)生親生父母子女間的權利義務關系^[５]。尤其是生父母與繼父母已離婚，社會大眾的普遍認知是這個產(chǎn)生繼父母子女關系的“婚姻”消除了，這種關系當然自然消除，這是社會大眾根深蒂固的觀念。我國現(xiàn)行立法對有撫養(yǎng)教育關系的繼父母子女之間產(chǎn)生父母子女關系導致繼父母子女之間關系不能自然終止的規(guī)定，顯然違背了這種普遍的社會認知,使該規(guī)定在社會生活中很難得到真正落實。

二、實踐中，繼父母子女參與繼承造成繼承實現(xiàn)難的后果。

1、確定法定繼承人非常困難

在具體的繼承實務中，需要確定被繼承人的法定繼承人有哪些，生前有再婚情況尤其是多次再婚情況的被繼承人，就需要確定有撫養(yǎng)關系的繼子女的情況，因為他們都是第一順序法定繼承人。就目前我國的現(xiàn)狀而言，實行起來困難重重。

首先，目前我國的婚姻登記沒有實現(xiàn)全國聯(lián)網(wǎng)，無法查到被繼承人生前所有的婚姻狀況，也就更無法查證繼父母子女的有關情況。

其次，目前我國的戶籍登記并未記載登記者的所有近親屬如父母（包括生父母、養(yǎng)父母、繼父母）、配偶（包括現(xiàn)配偶、已離婚的、死亡的）、子女（包括親生子、女養(yǎng)子女、繼子女），所以從戶籍登記部門也無法查證繼父母子女的有關情況。

第三、被繼承人生前的人事檔案對繼子女一般都沒有記載。由于我國傳統(tǒng)觀念里“父母”就是自己的親生父母，“子女”就是和自己有血緣關系的親生子女，所以一般檔案里都不會填寫繼父母或繼子女的信息。?

第四、向被繼承人生前住所地的社區(qū)、街道辦事處、村委會、鄉(xiāng)政府等部門了解繼父母、繼子女的情況^[6]也很困難。由于現(xiàn)在人口流動大，被繼承人生前住所地轄區(qū)工作人員最多只能了解被繼承人在轄區(qū)內(nèi)居住期間的情況，至于被繼承人在其他轄區(qū)居住期間的情況，無法了解。再者，只要不辦理戶口遷移手續(xù)，被繼承人生前在哪些轄區(qū)居住過也無法了解。甚至有些轄區(qū)工作人員稱，居民的婚姻狀況是個人隱私，家里的孩子是親生的還是繼子女或是別人的都有可能，不了解。向被繼承人生前的鄰居或是單位同事了解情況，大多數(shù)認為婚姻狀況是隱私問題，不了解，對有沒有繼子女更不了解?？傊茈y找到了解情況并愿意作證的人。

2、確定了所有有繼承權的繼子女后，實現(xiàn)繼承依然很困難。

首先，即使了解了被繼承人生前的所有婚姻狀況及所有的繼子女，如果繼子女的生父母與繼父母已離婚，離婚后這些繼父母與繼子女大都不再聯(lián)系，沒辦法找到這些繼子女，繼承還是無法進行。

如果被繼承人生前立有遺囑，按《繼承法》第二十條的規(guī)定“遺囑人立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相抵觸的，以最后的遺囑為準”，還需證明繼承人持有的遺囑是被繼承人生前所立的最后一份遺囑。由于我國無遺囑生效程序的相關法律規(guī)定，實踐中通常是向所有法定繼承人了解被繼承人生前是否立有其他遺囑。這又需要找繼子女了，繼承還是無法進行。

其次，實踐中繼子女的生父母與繼父母的婚姻關系存在，繼子女不愿對繼父母盡贍養(yǎng)義務，或繼子女的生父母與繼父母已離婚，繼子女與繼父母不再來往，對繼父母不盡贍養(yǎng)義務的情況很多。按現(xiàn)行法律規(guī)定，我國并無不履行贍養(yǎng)義務喪失繼承權的規(guī)定，上述兩種情況若繼父母子女之間均有扶養(yǎng)關系，則繼子女對繼父母的財產(chǎn)均有繼承權?！独^承法》第十四條規(guī)定，有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務的，分配遺產(chǎn)時，應當不分或者少分。如果所有繼承人能達成一致意見，繼承就能順利進行，如果不能達成一致意見，誰能決定“不分”還是“少分”呢，目前只有法官有此權利，按照“誰主張誰舉證”的規(guī)則，其他繼承人還需對“繼子女不盡贍養(yǎng)義務”的主張?zhí)峁┳C據(jù)，還得通過訴訟解決。

三、針對上述有繼父母子女參與的繼承難以實現(xiàn)的問題，提出如下建議：
   1、建議取消繼父母子女之間因有扶養(yǎng)關系而具備第一順序繼承人資格的規(guī)定。

基于以上的分析，筆者認為在目前的社會狀態(tài)下，繼父母子女作為第一順序法定繼承人參與繼承，實踐中確實難以實現(xiàn)，并且，目前的法律規(guī)定有悖于社會大眾的普遍認知，所以建議取消繼父母子女之間因有扶養(yǎng)關系而具備第一順序繼承人資格的規(guī)定，將《繼承法》第十條的“子女”、“父母”分別解釋為“婚生子女、非婚生子女和養(yǎng)子女”^[7]、“生父母、養(yǎng)父母”。對于有撫養(yǎng)關系的繼父母子女間的繼承問題，可以按照《繼承法》第十四條的規(guī)定：“對繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動能力又沒有生活來源的人，或者繼承人以外的對被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給他們適當?shù)倪z產(chǎn)”來主張權利，^[8]這一規(guī)定實踐中比較容易實現(xiàn)。

首先，依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼子女或繼父母，被繼承人死亡，這種人就失去了生活依靠，他們會積極主動的參與到繼承中確保自己的權利不受傷害；其次，繼承人以外的對被繼承人扶養(yǎng)較多的繼父母或繼子女，由于其對被繼承人扶養(yǎng)較多，所以一般能及時了解被繼承人死亡的情況，也能及時主張自己的權利。第三、這兩種人都不是法定第一順序繼承人，而是基于某種法定事由可以分得適當?shù)倪z產(chǎn)，所以他們不主張權利，不會影響其他法定繼承人繼承遺產(chǎn)，解決了繼承難的問題。

2、通過建立養(yǎng)父母、養(yǎng)子女的關系實現(xiàn)繼承權

按社會大眾的普遍認知，要接受繼子女、繼父母為親生子女關系，首先應該是繼子女、繼父母主觀上愿意接受親生子女這種關系，并需要履行一定的公示程序。那些長期在一起生活的繼父母、繼子女，他們主觀上愿意成為像親生父母、子女一樣的關系的，可以通過辦理收養(yǎng)手續(xù)來確定他們之間的關系，并按照養(yǎng)父母、養(yǎng)子女的關系實現(xiàn)繼承權?！?/span>

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